>음성자료
성독듣기● 豫는 利建侯行師하니라
● 彖曰 豫는 剛應而志行하고 順以動이 豫라 ▾豫順以動이라 故로 天地도 如之온 而況建侯行師乎아 ▾天地以順動이라 故로 日月不過而四時不忒하고 聖人이 以順動이라 則刑罰淸而民服하나니 ▾豫之時義大矣哉라
● 象曰 雷出地奮이 豫니 先王이 以하여 作樂崇德하여 殷薦之上帝하여 以配祖考하니라
● 初六은 鳴豫니 凶하니라
● 象曰 初六鳴豫는 志窮하여 凶也라
● 六二는 介于石이라 不終日이니 貞하고 吉하니라
● 象曰 不終日貞吉은 以中正也라
● 六三은 盱豫라 悔며 遲하여도 有悔리라
● 象曰 盱豫有悔는 位不當也일새라
● 九四는 由豫라 大有得이니 勿疑면 朋이 盍簪하리라
● 象曰 由豫大有得은 志大行也라
● 六五는 貞호되 疾하나 恒不死로다
● 象曰 六五貞疾은 乘剛也요 恒不死는 中未亡也라
● 上六은 冥豫니 成하나 有渝면 无咎리라
● 象曰 冥豫在上이어니 何可長也리오
● 彖曰 豫는 剛應而志行하고 順以動이 豫라 ▾豫順以動이라 故로 天地도 如之온 而況建侯行師乎아 ▾天地以順動이라 故로 日月不過而四時不忒하고 聖人이 以順動이라 則刑罰淸而民服하나니 ▾豫之時義大矣哉라
● 象曰 雷出地奮이 豫니 先王이 以하여 作樂崇德하여 殷薦之上帝하여 以配祖考하니라
● 初六은 鳴豫니 凶하니라
● 象曰 初六鳴豫는 志窮하여 凶也라
● 六二는 介于石이라 不終日이니 貞하고 吉하니라
● 象曰 不終日貞吉은 以中正也라
● 六三은 盱豫라 悔며 遲하여도 有悔리라
● 象曰 盱豫有悔는 位不當也일새라
● 九四는 由豫라 大有得이니 勿疑면 朋이 盍簪하리라
● 象曰 由豫大有得은 志大行也라
● 六五는 貞호되 疾하나 恒不死로다
● 象曰 六五貞疾은 乘剛也요 恒不死는 中未亡也라
● 上六은 冥豫니 成하나 有渝면 无咎리라
● 象曰 冥豫在上이어니 何可長也리오
● 豫는 利建侯行師하니라
● 彖曰 豫는 剛應而志行하고 順以動이 豫라 ▾豫順以動이라 故로 天地도 如之온 而況建侯行師乎아 ▾天地以順動이라 故로 日月不過而四時不忒하고 聖人이 以順動이라 則刑罰淸而民服하나니 ▾豫之時義大矣哉라
● 象曰 雷出地奮이 豫니 先王이 以하여 作樂崇德하여 殷薦之上帝하여 以配祖考하니라
● 初六은 鳴豫니 凶하니라
● 象曰 初六鳴豫는 志窮하여 凶也라
● 六二는 介于石이라 不終日이니 貞하고 吉하니라
● 象曰 不終日貞吉은 以中正也라
● 六三은 盱豫라 悔며 遲하여도 有悔리라
● 象曰 盱豫有悔는 位不當也일새라
● 九四는 由豫라 大有得이니 勿疑면 朋이 盍簪하리라
● 象曰 由豫大有得은 志大行也라
● 六五는 貞호되 疾하나 恒不死로다
● 象曰 六五貞疾은 乘剛也요 恒不死는 中未亡也라
● 上六은 冥豫니 成하나 有渝면 无咎리라
● 象曰 冥豫在上이어니 何可長也리오
