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- 06. 등문공장구하(滕文公章句下)
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성독자 : 오동춘
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- 원문
- 09. 公都子曰 外人이 皆稱夫子好辯하나니 敢問何也잇고 孟子 曰 予豈好辯哉리오 予不得已也로라 天下之生이 久矣니 一治一亂이니라 / 當堯之時하여 水逆行하여 氾濫於中國하여 蛇龍이 居之하니 民無所定하여 下者는 爲巢하고 上者는 爲營窟하니 書曰 洚水警余라하니 洚水者는 洪水也니라 / 使禹治之어시늘 禹掘地而注之海하시고 驅蛇龍而放之菹하신대 水由地中行하니 江淮河漢이 是也라 險阻旣遠하며 鳥獸之害人者消하니 然後에 人得平土而居之하니라 / 堯舜이 旣沒하시니 聖人之道衰하여 暴君代作하여 壞宮室以爲汚池하여 民無所安息하며 棄田以爲園囿하여 使民不得衣食하고 邪說暴行이 又作하여 園囿汚池沛澤多而禽獸至하니 及紂之身하여 天下又大亂하니라 / 周公相武王하사 誅紂하시고 伐奄三年에 討其君하시고 驅飛廉於海隅而戮之하시니 滅國者五十이오 驅虎豹犀象而遠之하신대 天下大悅하니 書曰 丕顯哉라 文王謨여 丕承哉라 武王烈이여 佑啓我後人하시되 咸以正無缺이라하니라 / 世衰道微하여 邪說暴行이 有(又)作하여 臣弑其君者有之하며 子弑其父者有之하니라 / 孔子懼하사 作春秋하시니 春秋는 天子之事也라 是故로 孔子曰 知我者도 其惟春秋乎며 罪我者도 其惟春秋乎저하시니라 / 聖王이 不作하여 諸侯放恣하며 處士橫議하여 楊朱墨翟之言이 盈天下하여 天下之言이 不歸楊則歸墨하니 楊氏는 爲我하니 是無君也오 墨氏는 兼愛하니 是無父也니 無父無君은 是禽獸也니라 公明儀曰 庖有肥肉하며 廐有肥馬하고 民有飢色하며 野有餓莩면 此는 率獸而食人也라하니 楊墨之道不息하면 孔子之道不著하리니 是는 邪說誣民하여 充塞仁義也니 仁義充塞이면 則率獸食人하다가 人將相食하리라 / 吾爲此懼하여 閑先聖之道하여 距楊墨하며 放淫辭하여 邪說者不得作케하노니 作於其心하여 害於其事하며 作於其事하여 害於其政하나니 聖人復起사도 不易吾言矣시리라 / 昔者에 禹抑洪水而天下平하고 周公兼夷狄驅猛獸而百姓寧하고 孔子成春秋而亂臣賊子懼하니라 / 詩云 戎狄是膺하니 荊舒是懲하여 則莫我敢承이라하니 無父無君은 是周公所膺也니라 / 我亦欲正人心하여 息邪說하며 距詖行하며 放淫辭하여 以承三聖者로니 豈好辯哉리오 予不得已也니라 / 能言距楊墨者는 聖人之徒也니라
