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성독듣기● 比는 吉하니 原筮하되 元永貞이면 无咎리라 ▾不寧이어야 方來니 後면 夫라도 凶이리라
● 彖曰 比는 吉也며 ▾比는 輔也니 下順從也라 ▾原筮元永貞无咎는 以剛中也요 ▾不寧方來는 上下應也요 ▾後夫凶은 其道窮也라
● 象曰 地上有水比니 先王이 以하여 建萬國하고 親諸侯하니라
● 初六은 有孚比之라야 无咎리니 ▾有孚盈缶면 終에 來有他吉하리라
● 象曰 比之初六은 有他吉也니라
● 六二는 比之自內니 貞하여 吉하도다
● 象曰 比之自內는 不自失也라
● 六三은 比之匪人이라
● 象曰 比之匪人이 不亦傷乎아
● 六四는 外比之하니 貞하여 吉하도다
● 象曰 外比於賢은 以從上也라
● 九五는 顯比니 王用三驅에 失前禽하며 邑人不誡니 吉하도다
● 象曰 顯比之吉은 位正中也요 ▾舍逆取順이 失前禽也요 ▾邑人不誡는 上使가 中也일새라
● 上六은 比之无首니 凶하니라
● 象曰 比之无首 无所終也니라
● 彖曰 比는 吉也며 ▾比는 輔也니 下順從也라 ▾原筮元永貞无咎는 以剛中也요 ▾不寧方來는 上下應也요 ▾後夫凶은 其道窮也라
● 象曰 地上有水比니 先王이 以하여 建萬國하고 親諸侯하니라
● 初六은 有孚比之라야 无咎리니 ▾有孚盈缶면 終에 來有他吉하리라
● 象曰 比之初六은 有他吉也니라
● 六二는 比之自內니 貞하여 吉하도다
● 象曰 比之自內는 不自失也라
● 六三은 比之匪人이라
● 象曰 比之匪人이 不亦傷乎아
● 六四는 外比之하니 貞하여 吉하도다
● 象曰 外比於賢은 以從上也라
● 九五는 顯比니 王用三驅에 失前禽하며 邑人不誡니 吉하도다
● 象曰 顯比之吉은 位正中也요 ▾舍逆取順이 失前禽也요 ▾邑人不誡는 上使가 中也일새라
● 上六은 比之无首니 凶하니라
● 象曰 比之无首 无所終也니라
● 比는 吉하니 原筮하되 元永貞이면 无咎리라 ▾不寧이어야 方來니 後면 夫라도 凶이리라
● 彖曰 比는 吉也며 ▾比는 輔也니 下順從也라 ▾原筮元永貞无咎는 以剛中也요 ▾不寧方來는 上下應也요 ▾後夫凶은 其道窮也라
● 象曰 地上有水比니 先王이 以하여 建萬國하고 親諸侯하니라
● 初六은 有孚比之라야 无咎리니 ▾有孚盈缶면 終에 來有他吉하리라
● 象曰 比之初六은 有他吉也니라
● 六二는 比之自內니 貞하여 吉하도다
● 象曰 比之自內는 不自失也라
● 六三은 比之匪人이라
● 象曰 比之匪人이 不亦傷乎아
● 六四는 外比之하니 貞하여 吉하도다
● 象曰 外比於賢은 以從上也라
● 九五는 顯比니 王用三驅에 失前禽하며 邑人不誡니 吉하도다
● 象曰 顯比之吉은 位正中也요 ▾舍逆取順이 失前禽也요 ▾邑人不誡는 上使가 中也일새라
● 上六은 比之无首니 凶하니라
● 象曰 比之无首 无所終也니라
